Teoría estética de transnoche II (caminando por Buenos Aires domingo a la tarde)

Aunque en realidad, lo que es viejo es la división entre lo bajo y lo alto, y los préstamos.

Eso nos dimos cuenta hoy mientras caminábamos una tarde de verano con Celia.

Y lo que se borra en los 90s es precisamente eso, la división. Ya no hay posibilidades de préstamos. No se mira hacia el otro lado de la pared, porque la fuerza de imposiciòn de los medio la tiró abajo.

No se transita, como dice Eduardo Romano de su autobiografìa: "Yo enseño Patoruzú porque mi vieja era obrera". ¿Qué es lo que dice Roamno cuanod dice esto? Lo que marca es un recorrido: nací en una clase, que me determinó simbólicamente, me pasé a la clase de los intelectuales (llámenla como quieran, pequeña burguesía, elite, intelectauels a secas) y después giré la mirada de nuevo hacia mis orígenes y mi autobiografía. (Este proceder se nota clarito en su libro "La ciudad y sus voces", editado por Colihue.)

Eso ya no es posible. Los bienes mediáticos o bajos nos pertenecen a todos. Y esto no quiere decir que se hayan borrado las difrencias de clases ni mucho menos.

Significa el borrado de una diferencia.

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